Joga jest nauką i praktyką życia w zgodzie z samym sobą, z innymi ludźmi i Wszechświatem.

Elementy jogi istniały we wszystkich cywilizacjach i kulturach, jednak swój najpełniejszy wyraz znalazła ona w Indiach.

Metoda stosowana w Instytucie Jogi pochodzi od mistrza B.K.S. Iyengara. Posługuje się nią największa liczba osób na świecie.

Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar (1918 – 2014) był jednym z najwybitniejszym współczesnych mistrzów jogi.

Z chorowitego dziecka stał się symbolem zdrowia w kulturze indyjskiej i światowej. W wieku 16 lat podjął naukę jogi, a później sam został nauczycielem. Rozwinął i udoskonalił metodę swojego guru.

Od połowy XX wieku często wyjeżdżał na Zachód. Był tym mistrzem, który najbardziej przyczynił się do spopularyzowania sztuki jogi (zwłaszcza praktyki asan i pranajam). Podniósł jej praktykę na nieznane dotąd wyżyny precyzji i doskonałości.
Przez całe życie szkolił zastępy nauczycieli, którzy prowadzą nauczanie jego metodą w setkach ośrodków na całym świecie.

Podstawą i jądrem metody Iyengara są asany – ćwiczenia z ciałem. Wzmacniają mięśnie i zwiększają ich elastyczność, zapobiegają zwyrodnieniom i chorobom stawów. Uwalniają napięcia psychiczne mające swoje korzenie w ciele. Następnym krokiem są pranajamy – ćwiczenia z oddechem – oraz głęboki relaks (śavasana) i medytacja (dhyana), które jeszcze bardziej regenerują ciało i uspokajają umysł.

Metoda Iyengara charakteryzuje się niespotykaną nigdzie indziej precyzją i uważnością, a jej efekty docierają głęboko. Dzięki precyzji jest bezpieczna i przynosi szybkie rezultaty.

Ważnym jej elementem są rozwinięte techniki prozdrowotne wykorzystujące różne przyrządy (specjalnie zaprojektowane ławki, liny, paski, klocki itp.). Celem użycia tych przyrządów jest przyspieszenie postępu u osób zdrowych oraz pomoc osobom cierpiącym z powodu różnych dolegliwości i barier ruchowych. Nie ma ograniczeń wiekowych i zdrowotnych, są jednak przeciwwskazania co do wykonywania niektórych ćwiczeń. Na sesji jogi nauczyciel wskazuje właściwe sposoby praktyki przy różnych dolegliwościach.

Korzystne efekty odczuwane są już na pierwszej sesji jogi i pogłębiają się w miarę praktyki. Nauka jogi mówi, że człowiek jest całością złożoną ze współzależnych elementów – ciała, zmysłów, myślenia, emocji, intelektu, intuicji, duszy… Oddziaływanie na dowolny z tych elementów powoduje automatyczną zmianę innych. W metodzie Iyengara zaczynamy od pracy z ciałem i oddechem w asanach, jednak efekty dotyczą również umysłu i ducha.

Niektóre efekty na poziomie ciała:

• takie, które towarzyszą wykonywaniu zwykłych ćwiczeń ruchowych (poprawa krążenia, oddechu, kondycji itp.)
• korygowanie asymetrii ciała i przywracanie prawidłowej postawy
• rozciąganie przykurczonych mięśni i wzmacnianie mięśni zwiotczałych
• zdrowie i elastyczność kręgosłupa i stawów
• lekkość i gibkość
• przywrócenie naturalnej wagi ciała
• czystość w wyrazie twarzy
• zdrowy wygląd oczu, skóry i włosów
• przywrócenie magnetyzmu osobowości i blasku oczu

Niektóre efekty na poziomie psychosomatycznym:

• poprawa jakości snu
• rozluźnienie napięć, np. w brzuchu, barkach, karku
• usunięcie nadmiernej potliwości i drżenia ciała w sytuacjach stresowych
• regulacja wydzielania hormonów
• przywrócenie naturalnego ciśnienia krwi
• usprawnienie funkcji seksualnych
• redukcja migren i bólów głowy

Niektóre efekty na poziomie umysłu:

• stabilność emocjonalna
• jasność myślenia
• zdolność koncentracji
• usprawnienie pracy organów zmysłów
• poprawa pamięci

 Niektóre efekty na poziomie ducha:

• pozbycie się głęboko zakorzenionych lęków
• doświadczenie spokoju wewnętrznego
• rozwój intuicji
• większa świadomość kierunku i celu w życiu
• uzdrowienie relacji ze sobą samym i otoczeniem
• poczucie jedności ze Wszechświatem